《血源》考證法劇情詳細解析（基於日版遊戲）

《血源》是FromSoftware出品的PS4獨占動作冒險遊戲大作，作為日版遊戲的佼佼者，《血源》劇情究竟有些什麼引人入勝的地方呢？下麵小編帶來玩家分享的《血源》考證法劇情詳細解析，一起來看看吧！

第一章 上位者與他們的信徒

1-1，存在的生者

1-2，無形之上位者奧頓・血族・妓女阿麗安娜

1-3，被遺棄之上位者艾普利艾塔斯・聖歌隊

1-4，噩夢之上位者・曼西斯教派

第二章 真理的探求者們

2-1，威廉與比爾金沃斯

2-2，羅倫斯與治愈教會

2-3，真假醫師

第三章 陰影中的曆史

3-1，消失的文明

3-2，亞楠的業火

3-3，殉教者的救贖

第四章 我，獵人

4-1，何以為戰

4-2，凡人的選擇

[page]前言：[/page]

前言主要是對本文特點和成文初衷做一點說明，不關心此部分者可直接跳至正文。

關於本文的主要參考依據：

如標題，本文主要依據的正是日文版遊戲。之所以強調這一點有兩個原因，

其一，是我拜讀了目前論壇索引帖裏的先行者們的劇情相關文章，絕大多數是以英文和兩個中文版為參照；

其二，是我對魂係列一直以來的他語言版本的翻譯水準持一定的懷疑態度，這並不是說我自認水平比專業的翻譯者還高，而是我認為製作團隊出於保密等原因很可能並未給外包的翻譯團隊足夠的信息，而魂係列的劇情表達又是如此的……（此處省略若幹字），所以翻譯者很可能很多地方也是半猜半蒙+自己未必正確的理解；同時多語言版本很可能本來就是從英文等已經經過翻譯的版本再翻譯而成，造成二次偏差（比如本次的繁中？）。

綜上，本人僅以並不敢說精通之日文水平鬥膽嚐試這一工作…………

除了日文版遊戲中出現的文本、對話及影像內容，日文版官方攻略書也將作為重要的參考資料（可惜目前還在路上，可能還要等一周以上……不過預計此帖更新的不會很快，到手後會逐漸追加內容進去）。除此之外，其他一些已經通過某些渠道被官方肯定的信息也會在一些時候作為依據，比如在英文版攻略書的訪談記錄中宮崎英高明確肯定了大教堂的頭骨是羅倫斯的。

關於本文的章節劃分：

目前為止的劇情分析，都力圖於按照事件發生的順序、人物關係的產生順序、等正常敘事邏輯的順序來試圖解析血源的劇情。當然這是最容易理解的記述方式，但我個人發現此種方式有一個問題，就是用這種方式表達魂係列慣有的碎片式+主視角探索式的敘事方式下的故事的時候，無可避免的要把遊戲中明確給出的信息和分析者的推測（即腦補）雜糅在一起，在這種情況下開始的時候還很順利，分析進行到一定程度後就會發現在這種線性結構下不得不用更大的腦洞去填補之前在已知事實中不經意參雜的推測，而我想盡量避免這種情況。

所以我最後決定采用一種類似於軟件工程裏”麵向對象“的模塊化的方式來對付這個碎片化的故事。顯然我已經有一些想法，但我必須承認我其實還並沒有完全成型的關於內容的結構，但是我覺得與其閉門造車不如拿出來拋磚引玉，畢竟這不是什麼學術論文隻是一個遊戲的劇情分析，還望各路大神不吝賜教。

關於本文的分析方式：

如解釋章節劃分部分所說，我試圖將遊戲中明確給出的信息和任何可能的推測及臆想相抽離，所以每一個“模塊”——即章節——都會采用這樣的形式，每個小章節分為三個部分：

1【遊戲中已知的事實】：

可能是遊戲中人物直接的對話內容，也可能是由多個文本信息共同表現出的某種事實，若為後者我會列出這一被本文認定為【事實】的條目的相關證據。當然有人會質疑”你這不也是推測嗎？“誠然我在這一部分也可以隻帖圖片和視頻，但是那就成了單純的搬運而非分析了，沒有任何提煉的內容也不具有可讀性，所以請理解為在本文中被列為【事實】的內容一定是具有絕對可信依據的。當然，這部分內容是全文的基礎，若有明顯的錯漏會是很大的問題，所以絕對歡迎質疑和指摘。

另外值得一說的是，在【事實】中，除了常見的肯定式內容，也有我認為值得注意的否定和非否定內容，解釋起來比較麻煩，大家在閱讀時自然就會明白我說的是什麼了。

2【較明顯的合理推測】：

此為雖然無明確的證據，但在【事實】中有較為明顯的暗示的內容，但對【事實】中沒有提到的部分不做任何腦補。何為“較為明顯的暗示”，這肯定難免有主觀因素，所以同樣請大家指出任何可能的質疑和不合理。

3【可能的猜想】：

為了使故事完整，在既沒有明確事實，也沒有可依據的暗示的部分，探討其可能性。因為我對宮崎英高遊戲係列的劇本的理解中，除去刻意設置的懸念，還有很多本來就是開放式的，“不同的人有不同的理解”正是劇本作者的初衷，所以才會感到“不論怎麼解釋都有道理，但不論怎麼解釋又都有疑問”。所以這部分內容的特點是對一個遊戲中表述比較模糊的事物給出多個可能性，而非一定要用某一種解釋圓回整個故事，因為這在我看來本身就是不太可能的（苦笑）。

關於翻譯：

可能大家會發現文中的翻譯在語言潤色上有些生硬，雖然本人的日文水平還遠達不到母語的程度，但也不至於隻會直譯……這種做法隻是為了在保證語言文法上流暢的前提下，更完整的將日文原意轉達，刻意避免過多的語言修飾。

另外就是關於一些音譯的名詞，都是我自己擅自音譯的……可能與大家熟悉的兩個中文版本有些出入，因為我手上隻有一套日文版遊戲……如果造成大家的閱讀不適請指出，我會一點一點編輯修改。

第一章 上位者與他們的信徒

1-1，存在的生者

這一節主要是對遊戲中已知的可以確定的存在（或者說生命體）做一個概述。從帖子一出來就有閱讀的朋友會發現這一節是在我寫完1-2後追加進來的，因為我發現有必要在具體展開每個部分之前將一些前提做個交代。

【遊戲中已知的事實】：

【事實1-1-1】：

目前明確在遊戲中——或真正現身，或被記述與文本中——出現的，血源世界的存在，有且隻有以下4種：

上位者

眷屬

野獸（包括動物和獸化的人）

人類

這一事實非常重要。因為目前很多對劇情的分析，由於克蘇魯神話中存在有外神，舊日支配者，本地神等，所以在沒有任何根據的情況下擅自給血源的世界裏腦補出來古神外神……但截至目前，沒有任何證據可以證明血源的世界中有以上4種以外的任何存在，甚至暗示都沒有。

誠然，我亦無法證明這些腦補出的神不存在，就像我們無法證明現實世界的各種人們信奉的神明是否存在一樣。但是如果接受了這種假設，那麼就相當於接受了所有遊戲中有或沒有的事物，說白了就是一個無盡的腦洞，沒有任何意義。

所以既然我以“考證法”為前提，那麼由此產生的底線就是隻接受可證明的存在。

人類與野獸作為最普通的生物在遊戲過程中大量出現，他們的存在不需要證據。

而至於上位者與眷屬，在遊戲中的各種文本裏也反複出現，本也不需要證據，不過這兩種存在畢竟不是隨處可見的，權且用這一最直接的物品作為更客觀的證據

證據1-1：上位者的死血

翻譯：

寄宿著上位者的血之遺誌的遺物

使用後可以獲得“宇宙”或者“噩夢”程度的血之遺誌雖與“天啟”相似，但這是（人類）無論如何也無法理解的東西

證據1-2：眷屬的死血

翻譯：

與上位者有著某種聯係，非人之眷屬們的死血。

使用後可以獲得無法言喻之程度的血之遺誌

這既是人類的未來——曾經比爾金沃斯（的學者們）得見的神聖秘密

大家可以發現，這兩個證據給出的信息遠超過證明上位者與眷屬存在這麼簡單，但是這裏先不做展開，稍後會在其他部分分別討論。

【事實1-1-2】

在遊戲中明確被稱為上位者的存在有且隻有三個，他們是：

無形之上位者奧頓（姿なき上位者オドン）

被遺棄之上位者艾普利艾塔斯（見捨てられた上位者エーブリエタース）

噩夢之上位者，名字不詳（悪夢に住まう上位者）

這三個上位者及其相關勢力都會在之後的章節分別詳細討論，屆時會有大量相關證據，這裏就不一一舉證了，讀者也可以認為本大章的之後幾個小節的內容整體都為此條事實的證據。但這裏想要強調的是，在遊戲本體內容中（特指：不括獎杯說明……），沒有任何直接的證據，可證明有以上三者以外的上位者的存在，但也沒有任何證據證明上位者的數量，故而也不能否定其他上位者存在的可能性。

【事實1-1-3】

在遊戲的獎杯說明中，被稱為上位者的存在共有5個，他們是：

白癡蜘蛛羅姆（白癡の蜘蛛、ロマ）

梅爾柯的奶媽（メルゴーの乳母）

阿曼朵思（アメンドース）

星界使者（星界からの使者）

星之女兒艾普利艾塔斯（星の娘、エーブリエタース）

很明顯我將【事實1-1-2】與【事實1-1-3】作為兩個事實列出是奇怪的做法。正常情況下會將二者綜合起來形成一個上位者名單，而我這麼做的原因其實也簡單，就是我對後者，即獎杯說明中給出的名單持一定的懷疑態度。但事實就是事實，我必須遵守這個原則，遇到不利於自己推論的事實就選擇性無視就不稱之為考證法了。而獎杯的說明文字確實是不能無視的一部分信息，所以在沒有進一步其他的絕對可信的相反證據之前，我將此內容認定為事實並列於此處。

【事實1-1-4】

在遊戲中沒有任何明確的證據，可以用來說明上位者之間的關係。即他們之間可以是敵對的，友好的，無視的或者其他任何關係都是有可能的。

這是一條否定式事實，沒有任何證據即是此條的證據（汗），特別提出這一點是因為在以後的章節中會涉及這個內容。

最後想說明一下對“上位者”這個詞的翻譯問題，這應該算是一個日語的自造詞。日語中是有“神（かみ）"等明確描述神明的詞彙的，但在這裏卻沒有使用。而且：

物品：上位者的睿智

翻譯：

被稱為上位者的、近乎神的存在們

所遺失的睿智的碎片

使用後可以獲得大量啟蒙

比爾沃金思的威廉曾如此道破：

“我們（人類）的思考維度太低了，需要更多的眼睛”

“近乎神“也就說不是神嘍~所以從獎杯來看（通過更換係統語言可以看到其他語言版本的獎杯說明，而遊戲中具體怎麼翻譯的由於我手裏沒有中文版遊戲，所以不清楚）中文翻譯為“大神””古神袛“就很難說是好的選擇了。而英文版的great one我覺得是很不錯的譯法。

總之結合以上理由和我目前對上位者的理解，我決定直接使用日文漢字的原詞，其字麵意思即為”高級的存在“。

第一章第一節就是以上的內容了，由於是做一個概括式的交代，故這一節就沒有推測和猜想部分了，當然不排除以後還會追加內容的可能。

1-2，無形之上位者奧頓（姿なき上位者オドン）・血族・妓女阿麗安娜（アリアンナ）

【遊戲中已知的事實】：

【事實1-2-1】：

首次向阿爾弗雷德詢問關於血族時他描述的關於血族的曆史，

原文：

「偉大なるローゲリウス師は言っています、かつてビルゲンワースの學び舎に裏切り者があり、禁斷の血を、カインハーストの城に持ち帰った、そこで、人ならぬ穢れた血族が生まれたのです。……血族は、醫療教會の血の救いを穢し、侵す、許されない存在です。その血族が、血族の長が、今もまだ生き殘っている。だから私は、師の遺誌を継ぐために探しているのです、カインハーストに至る道を……」

翻譯：

偉大的羅傑留斯大師說過，曾經在比爾金沃斯的學院裏出現過一個背叛者，將禁斷之血帶回了凱茵赫斯特城，在那裏，誕生了非人的汙穢血族。血族的存在，是對醫療教會的血療的玷汙和侵犯，是無法容忍的存在。而這個血族的領導，時至今日依然活在世上，所以我要繼承先師的遺誌，尋找去往凱茵赫斯特之道路……（大致的內容大家應該都不陌生，但請注意關鍵詞汙穢）

【事實1-2-2】：

妓女阿麗安娜是血族後裔

證據1-3：我們可以在凱茵城拾取到一件和阿麗安娜完全一樣的貴族禮服：

翻譯：

剪裁合身的胭脂紅色禮服。

源自如今已經沒落（原詞直譯為破敗）的凱茵赫斯特的古老血脈之末代後裔的貴族的服飾。

證據1-4：將阿麗安娜引至奧頓教會後，可以與其對話獲得阿麗安娜之血：

翻譯：

聖堂街的妓女阿麗安娜的”施舍之血“

她的血甘甜、回複HP的同時，還可以在一定時間內提高體力的回複速度

若是古老的醫療教會的人的話，或許會察覺到吧——這血與曾經被教會列為禁忌的血是十分接近的東西。

證據1-5：血月後殺死阿麗安娜產下的異形胎兒後獲得的第三根臍帶：

翻譯：

被以別名“眼之帶”而被世人所知的偉大遺物。即使是上位者，也隻有初生之嬰兒，即赤子（注*）才擁有此物。得名“臍帶”也正因如此。

所有的上位者都失去了赤子，並追尋著赤子。無形之上位者奧頓也不例外。難道不正是汙穢之血導致了這神秘的交媾嗎

使用此物可以獲得啟蒙，而且據說同時還可以在內部獲得眼睛。但是究竟會招致何種結果，如今已無人知曉。

（*）赤子在日語中即為初生嬰孩之意，日常中一般用赤ちゃん或赤ん坊等來泛指嬰兒，“赤子”在語感上帶有更為晦澀神秘之感。為了行文及閱讀方便，以下譯文中統一直接使用赤子一詞，但請大家記住”初生的嬰兒上位者“這一詞義，與後文很多內容有關。

證據1-6：與血族女王訂立契約後，可以獲得符文”汙穢“：

翻譯：

比爾金沃斯的學徒、筆記者卡雷爾所留下的秘文字的其中一個。

被賦予”血“的意思的文字存在有數個，而”汙穢“（穢れ在日語中算一個字或詞）正是其中之一。值得一提的是其還具有”契約“之意。

擁有此契約之人，即為凱茵赫斯特的血族——血之獵人。從死血、特別是獵人的死血中為女王尋找”汙穢“。

然而，”汙穢“同時也是醫療教會的禁忌，（使用此符文者）請務必小心處刑隊。

由以上信息，特別是關鍵詞“汙穢”“禁忌”，可認為阿麗安娜為血族後裔應為確鑿無疑的，同時可知，也正因為阿麗安娜有著血族的血統，才會在血月後產下異形胎兒，而這也與下一部分內容有這密切的關係。

【事實1-2-3】：

血族實際上為無形之上位者奧頓的侍奉（信奉）者

【事實1-2-4】：

無形之上位者奧頓，實際即為”血之上位者“

這兩條放在一起論證較為便於理解。

上文證據1-5：第三根臍帶同樣為此條事實的證據，特別請注意妓女的”汙穢“之血導致奧頓與其發生的”神秘交媾“從而產下異形胎兒這一點。

上文證據1-6：符文”汙穢“同樣為此條事實的證據，特別請注意在卡雷爾秘文字中”汙穢“這個字同樣有”血“的意思這一點。

然而僅僅至此，這兩條還最多算作”明顯的暗示“而不足以被稱為事實，使我敢於將這兩條列為事實的更為直接的證據——

證據1-7：在血月之前擊殺診療所的假醫師可以獲得符文：奧頓之蠕動

翻譯：

用以給非人語言注音的卡雷爾文字的一個。

所謂“蠕動”，似從血的溫熱中發現隱秘的滲透之物

通過獵人的陰暗技巧——內髒攻擊回複水銀彈

與是否為人（的血）無關，被滲透的血即為上等的觸媒

而這，才正式無形之上位者奧頓的真實麵目

因此奧頓也好，那些不知情的他的信徒也罷，都在追尋著這隱藏著的真相

證據1-8：裝備符文：汙穢的狀態下擊殺其他獵人可以獲得物品血之汙穢（我是殺了血月後的未見村3基佬，殺其他獵人或玩家是否可以獲得我個人還沒有驗證）

翻譯：

凱茵赫斯特的血族、血之獵人們從人的死血中發現的，令人生厭的東西血之遺誌的中毒者——即獵人們，正是被（血之汙穢）寄宿概率最高的人

因此想必，他們獵殺獵人，並將得到的“汙穢”獻給女王安娜麗澤（アンナリーゼ）供其服下

這是為了完成血族的悲願——親手擁抱血之赤子

【較明顯的合理推測】

總結一下目前已知的關於奧頓、血族的事實，那麼這一部分的輪廓大致為：

當年，某個凱茵赫斯特出身的比爾金沃斯的成員（很有可能就是女王安娜麗澤，但沒有直接證據），偷了汙穢之血——實際上可以說是即是奧頓之血——並帶回了凱茵赫斯特，使用了汙穢之血（基本可以理解為就是服下了汙穢之血，但遊戲中並沒有明說），與奧頓簽訂了契約，成為了血族。而從此這些血族被人們所知的重要行為，就是獵殺其他的獵人從而獲得“血之汙穢”並獻給他們的女王。且其最終目的，就是產下“血之赤子——其實就是奧頓之子。而這一切的原因很明顯：因為“所有的上位者都失去了赤子，同時追尋著赤子，奧頓也不例外”（此處請回想起上文赤子的意思：嬰兒上位者）。

那麼回到玩家所處的世時代。這個時代血族雖然已被處刑隊清洗，但永生的女王依然健在，血月之後為什麼奧頓選擇隻是末裔的阿麗安娜產下赤子而不是早就直接服下汙穢之血的安娜麗澤公主呢？可能有很多人都發現了，即使血月之後凱茵赫斯特的月亮還依然是正常的。所以產下赤子，血月應是必要條件，這也正是奧頓隻能選擇阿麗安娜產子的原因。可能是因為阿麗安娜隻是血族的末裔，又無從收集更多的血之汙穢，所以貌似這個赤子仿佛不太成功（這一點無從考證……），但從擁有“眼之帶”這一點來看，其還是如假包換的赤子。

關於血月與赤子的關係，將會在其他章節作為重要內容進行論證。

關於無形之上位者奧頓到底是何種存在並沒有被直接描述，這裏有一種我認為比較合理的推測：

存在於所有人或非人的血液中的”血之汙穢“，即為上位者奧頓本身。而正因為這存在於萬物血液中的形態，故而得名”無形之上位者“。

這一推測的依據，請大家回想本部分上麵列舉的幾個證據，秘文字”汙穢“即”血“之意，而最重要的證據，符文：奧頓之蠕動那蠕蟲扭動般的形象和說明文字中的被滲透的血即為上等的觸媒，而這，才正式無形之上位者奧頓的真實麵目一段幾乎已經不是暗示，是明說了。

”血即是汙穢，汙穢即是奧頓，奧頓，即是無形的血之上位者“

【可能的猜想】

基於以上的事實和較為明顯的暗示所得結論，我有如下猜想，但隻是猜想，無根據，並且與之後的章節及其他分析無關。

奧頓的信者通過收集分散於各生物，特別是獵人身上的血之汙穢——即無數的奧頓的微小的一部分來產下奧頓的赤子，那這個赤子是什麼？其實不就是奧頓的某種程度的分身嗎？那麼我們設想一種極限情況，若有奧頓的信者（比如血族公主）收集了世間所有萬物之血液，那產出的豈不是奧頓本身？

換一個角度看，血液即奧頓本身，那所有有血肉的生物豈不是都是某種意義上的奧頓之子(當然除了那些藍血的外星家夥）？每一個人隻要收集足夠多的”血之汙穢“都可以產出無限接近完全體的”無形之上位者“？這設定是不是看著眼熟？還記得大明湖畔，啊不是，黑暗之魂裏的某種”被忽視的小人“嗎？

可以就此打住了，這一類的事情竊以為就可以歸為創作者故意留下的”開放性“的部分了，各位心中應該都有自己的答案。

不過奧頓相關的謎還有很多。在擁有”奧頓教會“之地產生的治愈教會為何會仇視甚至肅清奧頓的信奉者——血族？為何殺死假醫師能獲得符文：奧頓之蠕動，此人與奧頓是何關係？既然汙穢之血是從比爾金沃斯被盜出，那麼學院和威廉又與奧頓是何關係？為何多美魯女王亞楠叫做”血之女王“？

雖然血族這條線被很多人認為是支線，與主線關係不大。但是想想這個遊戲的名字bloodborne，一切故事又都圍繞著”血“。再回看上麵的內容，恐怕各位和我一樣很難再這麼說了，這也是我首先寫下這部分內容的原因。雖然本小結的內容暫時到此，但是之後的很多章節還會有很多關於奧頓的內容，應該可以使我們更多的了解關於這個神秘的上位者的其他信息。

1-3，被遺棄之上位者艾普利艾塔斯（見捨てられた上位者エーブリエタース）・聖歌隊

【遊戲中已知的事實】：

【事實1-3-1】：

聖歌隊是醫療教會中的高階組織，是由教會孤兒院的孤兒為基礎兒形成，因此孤兒院所在的聖堂街上層成為了聖歌隊的據點

證據1-9：物品上層鑰匙

翻譯：

開啟聖堂街上層的鑰匙

醫療教會有兩個高階會派

“曼西斯學派”於隱匿之街，“聖歌隊”於聖堂街上層，

各自擁有各自的據點

也就是說，用這把鑰匙可以接近聖歌隊

證據1-10：物品孤兒院的鑰匙

翻譯：

聖歌隊的誕生之地，孤兒院的大門鑰匙。

坐落於大聖堂腳下的孤兒院，曾經是（教會成員）進行學習與實驗的場所。

這些年幼的孤兒們，不久之後，就漸漸成為了醫療教會的秘密大腦。

後來使教會分裂為兩派的高級教派——聖歌隊誕生了

【事實1-3-2】：

聖歌隊及其信仰的誕生，也來自於古老遺跡中的發現。

證據1-11：物品伊茲的大聖杯

翻譯：

能夠解開地下遺跡的封印的聖杯中的一個

特別是大聖杯，能夠通往遺跡的更為隱秘之所

後來成為醫療教會的高級會派“聖歌隊”的基石的伊茲大聖杯，

是自比爾金沃斯時代以來首個出土的大聖杯

並且終於，使他們得以覲見艾普利艾塔斯

證據1-12：物品艾普利艾塔斯的預兆

翻譯：

比爾金沃斯的學者們曾經得以覲見的某種神秘事物的遺跡。

通過作為“為上位者的預兆”而被知曉的軟體生物——精靈作為媒介，

可以召喚出被遺棄之上位者艾普利艾塔斯的一部分

這一發現，成為了在地下遺跡中對宇宙奧秘的探求的開始。

在那之後成立的“聖歌隊”也與此有關

【事實1-3-3】：

聖歌隊的終極目標繼承自導師威廉，即獲得“上位之思考”能力——人類的進化。但他們信奉天空、宇宙和星辰，認為通過對宇宙的探究才是達到目標的正確途徑。某種意義上來說，聖歌隊即是被遺棄之上位者艾普利艾塔斯的信奉者

證據1-13：物品蒙眼帽子

翻譯：

醫療教會的上層，“聖歌隊”的服裝

“聖歌隊”，作為醫療教會的高級聖職者的同時，

也是繼承了比爾金沃斯思想的的學者們。

這種遮住眼睛的帽子，是為了證明，就算已經走上了完全不同的道路，

他們依然是導師威廉的直係繼承人

證據1-14：物品聖歌裝束

翻譯：

醫療教會的上層，“聖歌隊”的服裝

“聖歌隊”，作為醫療教會的高級聖職者的同時，

也是繼承了比爾金沃斯思想的的學者們。

與被遺棄之上位者一起仰望星空，探索來自星辰之光輝

才是達到超越之思維的正確道路

證據1-15：物品星眼之獵人證

翻譯：

醫療教會的高級會派“聖歌隊”成員的證明。

中間的瞳石象征著宇宙

據說“聖歌隊”的覺醒，實在某日突然降臨的。

也就是說，宇宙難道不正是存在於吾等近在咫尺的頭上嗎？

證據1-16：物品厄運伊茲泛聖杯

翻譯：

能夠解開地下遺跡各處的封印的泛聖杯中的一個

帶有厄運的此物，能夠通過儀式召喚厄運之鍾聲

即召喚出多梅魯人中的瘋狂女性：鍾鳴之女

“聖歌隊”認為，伊茲之地與宇宙相通

因此上位者們可以獲得超越之思維

【事實1-3-4】：

從一些跡象來看，聖歌隊的研究雖有一定的成果，但是並未獲得成功

證據1-17：物品來自遠方的呼喚

翻譯：

醫療教會的上層“聖歌隊”的秘儀之一

醫療教會曾經試圖，通過以精靈為媒介接觸高次元之暗黑，進而與遙遠的遠方進行聯絡

但是這一切都是徒勞的。

然而雖然為失敗之作，但儀式進行時所產生的星辰的微小爆炸

成為了一種“聖歌隊”的特別力量，實在是失敗乃成功之母

證據1-18：物品剝下的精靈外殼

翻譯：

剝下來的，作為上位者之預兆而被知曉的的軟體生物的外殼

軟體生物有很多種，醫療教會把它們統稱為精靈

特別是還殘留有滑膩（粘液）的剝下的外殼，還殘留著神秘的力量

通過擦拭，可以使武器被神秘的力量所纏繞

證據1-19：物品聖歌之鍾

翻譯：

醫療教會的上層“聖歌隊”的特殊狩獵道具

具有可以跨越次元的神秘音色的鍾的仿製品。

這個銀色的小鍾的音色雖然終究還是沒能跨越次元

但是具有可以給所有合作者帶來力量和治愈的效果

【較明顯的合理推測】

遊戲中關於聖歌團及艾普利艾塔斯的信息雖然不少，主要的事實也比較清楚，但是在關鍵問題上卻顯得十分的片麵。

簡單總結比較清晰的部分：醫療教會經營著一所孤兒院，坐落於聖堂街。既然是教會設施，孤兒院中的孤兒日後自然會加入教會成為神職人員，或許其中一部分還成為了教會獵人。而且可以想象這些具有同樣出身的孤兒在教會中漸漸形成了小團體，影響日漸擴大，甚至占據了教會的領導階層。但此時他們還並沒有有別於其他教會成員的特別的思想。

直到在遺跡中的包括伊茲大聖杯在內的種種新發現——眾所周知教會從未停止遺跡的挖掘和研究工作——使他們終於產生了自己的關於真理與進化的思想，即在上麵事實中提到的，通過對宇宙的探究達到高級的思考能力，從而實現人類的進化。並且把有同樣目的的威廉視為導師。並且有信息表明，威廉的主張確實於艾普利艾塔斯有關，這一點在威廉相關章節會具體闡述。

而遊戲中沒有直接給出的，隻能通過種種跡象推測的部分，就是聖歌隊到底具體進行了什麼研究，最後得到了什麼結果。這裏談談我個人的，根據現有事實的一點推測：

首先，關於歎息祭壇（嘆き祭壇，也可翻譯成悲傷祭壇）前的星之女兒艾普利艾塔斯雖然貌似是由聖歌隊召喚而來，但是實際很可能並非如此。首先，遊戲中對這一事件的用詞為“覲見”（見える，意為與長輩或上級會麵），而非“召喚”，其次種種跡象表明，聖歌隊關於“召喚”“交信”的研究似乎都並不成功。

那麼這個星之女是從何處而來呢？我們知道歎息祭壇上那個形似蜘蛛的殘骸據有回溯時間的能力——我們獻上血族女王肉塊後顯示的信息不是複活或治愈，而是明確的表述為“時間返回（巻き戻す）”——而在祭壇前，就是星之女兒艾普利艾塔斯。所以我們有理由懷疑，其實這個星之女兒艾普利艾塔斯是由某種東西通過時間回溯變成的！

那麼問題來了，學挖掘機哪家……咳，到底是什麼東西變成的呢？還記得在教會上層到處可見的外形酷似妓女產下的怪胎的東西嗎？，他們都在一點一點盡力的向著歎息祭壇的方向移動，為什麼呢？也許你也聯想到了，boss星之女兒很可能是這其中一隻的、英文攻略書中稱之為星之子的東西通過時間回溯變成的。

下麵是我截的一張稍微近距離一點的這個小東西的正麵圖，那幾乎是迷你版星之女兒頭部的小腦袋

似乎可以作為這一推測的左證（boss的圖片視頻網上有的是，請大家自行搜索對比，大家認為有必要的話之後會加上boss圖）

而傳說中聖歌隊的“覺醒”是在某一天突然出現這一點，也可以證明給與聖歌隊重要啟迪的事件很可能是個意外事件——他們從遺跡中帶回來的這些小東西偶然的接觸到了歎息祭壇，變成了星之女兒……

而且有信息顯示比爾金沃斯的學者很可能掌握相關信息，不過這一點留到學院相關章節再表。

那麼聖歌隊之後的研究呢？“與艾普利艾塔斯一同仰望天空，探索星星的奧秘“？這是否可以理解為成為艾普利艾塔斯的眷屬的意思？這時我們就會想到在星輪草庭院見到的那些“星界使者”了。從名字來看我本來更傾向於他們是從宇宙來追尋自己的上位者的外星眷屬，但現在我更傾向於下麵這個推測：

回帖中narcissu0510指出了，診療所裏假醫生既然通過人體製造出了藍色外星人，那麼教會上層這些“星之使者”很有可能也是聖歌隊通過人體“製造”的。或者聖歌隊為了獲得“超越之思維”，將自己通過某種方式變成了星之眷屬——即艾普利艾塔斯的眷屬。

感謝narcissu0510兄的重要啟迪。

這也解釋了艾普利艾塔斯作為”星之女兒“即上位者之子——赤子，為何沒有眼之帶的問題。因為她是通過時間回溯直接變到成年狀態的。

感謝200年人和b5ramode指出 星之女兒並不會主動攻擊玩家的。

可能這裏有人就有疑問了，為何明明是時間回溯，卻把看起來是幼子的星之子回溯成了成體？這不是反了嗎？要解釋這一點就涉及到更深一層的推測了——被遺棄之上位者艾普利艾塔斯究竟是怎樣一種存在？

【可能的猜想】

讀過上一節的朋友可能已經看出了我關於上位者及赤子的一個觀點。即上位者的幼子——赤子其實是上位者身體一部分的轉生。而所謂的”上位者都失去了赤子，並追尋著赤子“，即是上位者由於某種原因都失去了在凡間的分身（被封印於地下，或者說另一次元），所以都試圖在凡間再次產下分身，也就是赤子。奧頓是如此，艾普利艾塔斯是如此，而之後的相關章節會涉及到，噩夢上位者也是如此。他們對人類的死活和進化是沒有任何感覺的，隻是單純的試圖繁衍後代，返回地上，很明顯，這一點與克蘇魯神話中對神明的設定頗為類似。

所以這也解釋了為什麼星之女兒和各種信息中顯示的”被遺棄之上位者“同名——都叫做艾普利艾塔斯，因為星之女兒可以說即是一個上位者之子，同時也是上位者本身（的一部分），而孤兒院那些"星之子”可以理解為更為細小的，上位者的“肉塊”，所以和血族女王一樣，將女王的肉塊獻上可以”複活“女王，將艾普利艾塔斯的肉塊獻上就“召喚”出了上位者的分身…………

當然還有一種可能，星之女兒是由那些星之子聚合而成，貌似也說的通，不過我更傾向於第一種推測，因為沒有證據表明在凡間的這些上位者的“微小分身”可以通過“直接合體”的方式聚合成更大的分身…………

那麼艾普利艾塔斯為何被稱作被遺棄的上位者？答案是：隻能猜……因為沒有任何明確的信息……我的猜測：

上位者本來應該是屬於地上的，艾普利艾塔斯或者本來就是異類，具有宇宙，或者說星辰之力量而受到排擠被流放到宇宙；或者由於被流放而獲得了或者說轉變成為某種類似宇宙的力量；又或者根本就沒有什麼流放，人家本來就是存在於宇宙星辰之間的…………

總之，如果說奧頓作為血之上位者通過血存在於世間眾生，所以得名“無形之上位者”的話，那麼艾普利艾塔斯就是存在於地上世界之外的宇宙空間的"星之上位者“，故而得名“被拋棄之上位者”的吧（現世的這些命名恐怕都是由比爾金沃斯學院提出的）。

最後剩下了一個唯一的問題：歎息祭壇可以回溯時間的殘骸到底是什麼，關於這個問題，可以說是遊戲中幾個重要的謎團之一，因為幾乎沒有任何文字信息涉及這個內容，所以要寫也隻能推測，這裏先按下不表，可能會在第一章最後試著和其他一些問題一起探討一下。

1-4，噩夢之上位者（悪夢に住まう上位者）・曼西斯教派（マンシス教派）

【遊戲中已知的事實】：

【事實1-4-1】：

曼西斯教派是醫療教會的兩個上位會派之一，是噩夢之上位者的信奉者，據點在隱匿之街。他們曾試圖與後者進行聯係並在某種程度上取得了成功

證據1-9：物品上層鑰匙

翻譯：

開啟聖堂街上層的鑰匙

醫療教會有兩個高階會派

“曼西斯學派”於隱匿之街，“聖歌隊”於聖堂街上層，

各自擁有各自的據點

也就是說，用這把鑰匙可以接近聖歌隊

證據1-20：物品曼西斯之籠

翻譯：

象征著隱匿之街的主宰——“曼斯斯學派”的

奇妙方法的六角形鐵籠

此物用以對意識的戒律，還可以使（使用者）對世俗世界獲得可觀（的認識）

同時也是用以同夢之上位者交流的觸角

然後，實際上是將他們引導至期望中的噩夢

【事實1-4-2】：

在卡雷爾秘文字中用”月“來代表噩夢之上位者的聲音，而對曼西斯噩夢中的”曼西斯之腦“使用動作”交信“，可以獲得符文“月”

證據1-21：物品符文”月“

翻譯：

比爾金沃斯的學徒、筆記者卡雷爾所留下的秘文字的其中一個。

用以表示噩夢之上位者的聲音、

被賦予”月“意義，可以使（使用者）獲得更多血之遺誌

噩夢之上位者，或可說即為具有感應的精神意識

因此會經常對呼喚者的聲音給與回饋

【事實1-4-3】：

遊戲中並未明確指出”曼西斯“到底為何物或指代何物，但通過遊戲中的重要物品第三個臍帶中的其中一個可知——”曼西斯“、”腦“、”梅爾哥“三個關鍵詞之間具有某種聯係

證據1-22：這是一條遊戲場景類證據——遊戲中的曼西斯之腦被通過機關懸掛於曼西斯噩夢中的梅爾哥之塔頂部（感覺像繞口令，汗……）

證據1-23：擊敗梅爾哥的乳母後獲得物品第三根臍帶：

翻譯：

被以別名“眼之帶”而被世人所知的偉大遺物。即使是上位者，也隻有初生之嬰兒，即赤子（注*）才擁有此物。得名“臍帶”也正因如此。

所有的上位者都失去了赤子，並追尋著赤子。因此這導致了與梅爾哥的邂逅

從而使曼西斯被賦予了殘疾的腦漿（注*）

使用此物可以獲得啟蒙，而且據說同時還可以在內部獲得眼睛。但是究竟會招致何種結果，如今已無人知曉。

（*）也可譯為”損壞的腦漿“、”殘缺不全的腦漿“、”糊成一鍋粥的腦漿“……請諸位參考曼西斯之腦的尊容自行理解……

【事實1-4-4】：

在與噩夢之主米珂拉修戰鬥時他會有如下自白：

原文：

「はあ、ああ、ゴース、あるいわゴスム、我らの祈りが聞こえぬか、白癡のロマにそうしたように、我らに瞳を授けたまえ、我らの脳に瞳を與え、獣の愚かを克させたまえ。泥に浸かり、もはや見えぬ湖。宇宙よ！やがてこそ、舌を噛み、語り明かそう、明かし語ろう……新しい思索、超次元を！ウアアアアアアアアアアアアアアアアッ！」

翻譯：

嗚呼、啊，哥斯、或曰哥斯姆,可聽到吾等之祈禱否？請像汝對白癡的羅姆所做的那樣，賜予吾等眼眸吧、賜予吾等眼眸、克服那野獸的愚蠢吧！浸染於泥濘中，已不可得見的湖。宇宙啊！隻願即刻、緊咬口舌、徹夜長談、長談徹夜（注*）……哇哦噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢

（*）這是個雙關語，“語り明かす”意為談話至天明，而反過來說“明かし語ろう”則為”坦白地交談“的意思，這裏采用了更符合原

文語言節奏的譯法

【事實1-4-5】：

在曼西斯教派的據點隱匿之街，有某人/某勢力的多個留言，其意為阻止曼西斯教派於隱匿之街進行的某種與月亮、赤子、獸疫有關之儀式。但目前無法證明留言之出處，亦無法證實留言為同一人/勢力所為

證據1-24：隱匿之街地下牢獄留言1：

翻譯：

必須阻止曼西斯的儀式，否則所有人都會變成野獸

證據1-25：隱匿之街地下牢獄留言2：

翻譯：

這些瘋子，他們的儀式召喚了月亮，並將其隱藏了起來。

隻能打破這隱匿（之法)

證據1-26：隱匿之街亞哈格爾教會留言：

翻譯：

噩夢的儀式，與赤子同在

找到赤子，停止那哭泣聲

【事實1-4-6】：

曼西斯教派出於某種目的，在暗中通過亞哈格爾教會的獵人，從其他地方持續的綁架人到隱匿之街

證據1-27：物品亞哈格爾的黑衣

翻譯：

隱匿之街的獵人們披掛的厚重黑衣

他們與隱匿之街的主宰“曼西斯教派”暗中勾結，成為專幹綁架勾當的

有名無實的獵人，這是他們的用來在夜裏隱蔽自己的服裝

以物理防禦為主要思想的同時，據說那纏繞著的粗草繩既是

作為綁架時的工具，又是某種詛咒（的象征）

【事實1-4-7】：

服下第三臍帶可以見到的遊戲的最終BOSS日文原名為“月の魔物”，遊戲中沒有任何直接證據表明其與”噩夢之上位者“有任何關係，同時無論遊戲中或獎杯說明中，都沒有直接證據表明”月の魔物“是上位者之一。

這是一條否定事實。特別提出是因為我看目前主流觀點有認為月之魔物為”夢之上位者“的傾向，並且稱其為”月神“。目前來看可以認為這是毫無根據，且有很多明顯的邏輯上的不合理之處的。不過具體內容會在後麵的章節論述，本節會專注於標題所示內容討論。

【較明顯的合理推測】

本節涉及內容在整個故事中可以說是關鍵中的關鍵，而至今血源講的到底是怎樣的一個故事還眾說紛紜的原因也就在於這部分內容恰恰是遊戲中最語焉不詳的部分。

關於“隠し街”的翻譯想先說明一下。因為其字麵意思就是“隱藏的街道”，而不是“被隱藏的村子”，如果是後者應該叫“隠し裏”或“隠され裏”，我采用了更直白的“隱匿之街”的譯法。（因有朋友指出我對動詞連用型在實際翻譯中的應用理解過於刻板，我也稍微查了下字典複習了一下之後認為這個指摘是正確的，那麼我編輯了一下並刪去對中文版遊戲翻譯的吐槽~）

回到正題，我們會發現隻有這些事實似乎無法完整的穿起一條線，那我們不如先還原成“完形填空”的形式，將目前還不清楚的地方標注出來

某一時期，在醫療教會內部因某種契機出現了一種高級會派——曼西斯教派。他們在亞哈格爾教會所在地隱匿之街成立據點。

已知的曼西斯教會的行為有三：

1，出於某種目的，他們開始從其他地方綁架人回來並關押起來，這些人被分批帶走後下落不明；

2，通過”奇妙的方式“試圖與噩夢之上位者交流，並進入了“期望中的噩夢”；

3，進行某種儀式召喚了“月亮”

而無論如何，其結果就是遊戲中我們在“噩夢邊境”、“隱匿之街”和“曼西斯噩夢”中體驗到的內容。

確切時間不可知，但既然被稱作“使醫療教會一分為二”的其中之一，至少是和聖歌團在一定時期內同時存在過的。至於出現的原因，既然是醫療教會的分支，其基礎一定是來自比爾金沃斯的，並且這一點有一定證據基礎，在之後的相關章節會詳細討論。而曼西斯教會的所作所為基本可以聯係為：很可能由於進行了"交流儀式"的人——也就是隱匿之街深處我們見到的頭戴鐵籠的家夥們——沒有一個蘇醒過來的，所以他們隻能通過綁架強行的不斷送人進入噩夢，期待有人可以“完成任務”，帶著夢之上位者的啟迪返回人間，也就是蘇醒過來。

但這裏還有幾個很重要的謎團：

・噩夢之主米珂拉修及其所說的語無倫次的話究竟是什麼意思？

比較清楚的部分：

首先，他所祈禱的對象，“ゴスム”，主流認為是“宇宙”的意思，但宇宙的外來語在日語中是“コスモ"(意大利語Cosmo）和”コスモス"(英語cosmos）。而“ゴース”就更加費解了。但是聯係下文又有直接用音讀詞　宇宙（うちゅう）的呼喚，所以認為是宇宙也比較有道理。不過既然不能肯定，這裏我先保守的使用音譯。

其次，這個“格斯姆”曾經“賜予白癡的蜘蛛羅姆“眼睛”，所以米克拉修祈禱其也賜予自己“眼睛”，並認為這個“眼睛”可以克服獸化；

最後，還提到了”看不見的湖“和”超次元的思維“

無論從任何方麵看，這個在噩夢中叫做噩夢之主的家夥竟然在向代表宇宙的遺棄上位者艾普利艾塔斯祈禱！並且以此為前提的話，這段話還揭示了艾普利艾塔斯與羅姆的某種聯係……

・血月與儀式？

目前來看所謂的噩夢儀式或者說曼西斯儀式比較明顯就是召喚了血月。那麼問題就隻有：如何召喚和為何召喚了。

先說為何召喚，這個想必大家都知道，為了產下赤子嘍。

要說如何召喚，曼西斯教派除了抓人去戴鐵籠基本可以說沒幹什麼別的，所以或者是這種行為本身也是召喚血月的儀式，或者我們也有理由懷疑，其實和聖歌隊一樣，曼西斯教派作為凡人一樣並沒有能力真的”召喚“出什麼，很可能隻是剛好在條件允許的情況下（血月出現）完成了同噩夢上位者的“交信”進入噩夢境，並且下場比起變成了萌萌的星界使者的聖歌隊們並沒有比較好…………

那麼隱匿之街的留言又怎麼理解？一種可能是被綁架至此的不明真相之人所寫，認為血月和獸疫的源頭都是曼西斯教會。還有一種我個人認為更合理的可能，就是這些留言是某一勢力用來引導你，或者說誤導你所用，因為這些留言的內容與獵人夢境中的留言是相吻合的：

翻譯：

被討厭的獵人的噩夢所囚禁，想要逃出去的話找到獸疫蔓延的源頭並摧毀它，否則黎明將永不會到來

我們可以明顯的發現，假想我們扮演的獵人若完全相信這些留言的引導，以摧毀獸疫源頭、從而結束狩獵之夜進而結束獵人夢境為目的，一路殺向隱匿之村，發現曼西斯教派“奇妙的儀式”就是獸疫源頭，“獵殺噩夢”、結束儀式，向凱爾曼交差，狩獵之夜結束，黎明到來——這就是我們熟悉的第一結局，也就是凱爾曼/月之魔物代表的勢力所期待的結局。

但這真的是真相嗎？這個結局裏到底是誰達到了目的？這個問題可能要在我們把所有事實羅列清楚後，在最後一章再來探討了……（誰扔的刀把！）

那麼，奪取梅爾哥的“殘疾的腦漿”和“追尋赤子”有何關係？梅爾哥以及被獎杯說明列為上位者的乳母到底又是什麼？這些遊戲裏連蛛絲馬跡都不肯透露的信息我們就隻能通過猜測了。

【可能的猜想】

在本章的最後一節的猜想部分，除了對曼西斯學派內容的相關猜想，也會嚐試將本章涉及的三個上位者極其信徒的共同點加以歸納。

首先依然是不可回避的，噩夢之上位者是何種存在的問題。日文原詞“悪夢に住まう上位者"直譯為”住在噩夢中的上位者“之意，也許可以理解為其存在本身是無法脫離”夢境“的。同時符文：月與代表其他兩個上位者的符文”汙穢“和”瞳“一樣，幾乎道明了噩夢之上位者的實質——噩夢之上位者即是精神意識的本身，所以它隻能存在於”夢境“，即精神世界當中。

結合前兩節對另兩個上位者的認識，所謂上位者仿佛是這樣一種存在：

奧頓即為血之本身；

艾普利艾塔斯即為宇宙本身；

噩夢上位者即為精神本身；

上位者並非我們傳統認識當中的有具體形態的神明，他們即是世界本身。（如果不好理解我覺得可以參考漫威世界中關於無限寶石的設定，這三個上位者分別就是Power Gem、Time Gem 和Mind Gem，當然，隻是打個比方）

基於以上猜想，我們甚至可以大膽設想上位者們可能其實是“一而多，多而一”的，他們就是世界本身，而隻是凡人因無法理解其存在，根據人類的認知方式擅自加以區分的。

・曼西斯到底是什麼？

奧頓通過血的“神秘交媾”產子，艾普利艾塔斯通過“時間回溯”轉生，噩夢之上位者如何“追尋赤子”？

這個隻能存在於精神世界的上位者貌似需要通過“大腦”降生赤子——因為既然所有精神世界與夢都是噩夢上位者本身的一部分，那麼噩夢之上位者的赤子就是一個新的“精神”，一個新的噩夢。

現在我們再回想遊戲中的暗示”使曼西斯獲得殘疾的腦漿““儀式與赤子同在”，為何曼西斯噩夢中一直回響著嬰兒的哭聲？為何把結束噩夢稱為”停止那哭聲“為何我們從頭到尾都沒在曼西斯噩夢裏看到任何類似於赤子的東西，但最後我們擊敗乳母跳出”獵殺噩夢“字樣後獲得了一個第三臍帶？答案呼之欲出：

因為曼西斯噩夢本身，即是噩夢之上位者的赤子！

所以甚至“曼西斯”這個名字從何而來都不再那麼重要——因為總之最後從結果看，曼西斯就是這個夢境、就是噩夢上位者的一部分。

從某種角度來說：

血族收集“汙穢”來降生奧頓之子；

聖歌隊收集“瞳”來降生艾普利艾塔斯之子（注*）；

曼西斯教派其實就是通過收集精神，即人的大腦——抓人進行所謂的”交信“——來降生噩夢之子

至於說上位者是否有意識，我傾向於參考克蘇魯神話中混沌主神阿紮托特的設定，即“沒有智慧，全憑本能運行的神”，或者可以說上位者本來就是世界本身，其行為就是世界本身運行的規律而已，所謂神格，不過是凡人麵對不可理解的事物時擅自創造的。而從這些上位者的信者的悲慘下場來看，果然是封建迷信害死人啊（大誤，笑）

PS：有朋友指出曼西斯源自拉丁語月亮的梗，我認為這和諸如奧頓名字的由來、吸腦者形象酷似黃王等一樣，應被看做是“彩蛋”或者“擴展趣談”一類，不宜被參與進正式的劇情分析。而且硬要說，在血源這個架空世界（遊戲中的建築，服裝武器設計等或為分屬不同地域甚至時間，或為純粹的幻想）中，沒有任何證據證明其與現實世界的任何國家、文化有任何關係，故此類內容在本文中一律被視為“劇情考證”範圍之外。

（*）請參見之後的威廉及比爾金沃斯章節相關內容。

第一章 完

（つづく……）